Genova: Chiesa di San Pietro in Banchi, tra sacro e profano

 

Tra i tipici vicoli di Genova chiamati "caruggi" del quartiere del Molo, vicino al Porto Antico e alla Cattedrale di San Lorenzo, si trova la Chiesa di San Pietro in Banchi.

Chiesa di San Pietro in Banchi

La Chiesa di San Pietro in Banchi è anche chiamata la "Chiesa sopra le botteghe" in quanto ha la particolarità di essere stata eretta sopra ad alcuni esercizi commerciali.

Nel IX secolo in quest'area della città posta all'epoca fuori delle mura, alla foce di un torrente, in una zona coltivata ad orti e scarsamente popolata, si trovava una prima chiesetta, costruita sui resti di un antico tempio pagano al quale forse apparteneva una statua del dio bifronte Giano, ritrovata nei pressi della chiesa.

Sorta nei pressi di una porta cittadina la chiesetta prese il nome di Chiesa di San Pietro della Porta. La chiesa, dedicata all'Apostolo pescatore, divenne la chiesa preferita dei pescatori genovesi. Nella chiesetta si riunivano anche i crociati per pregare prima di partire per la Terra Santa. Nella piazza antistante la chiesa avveniva ogni anno la cosiddetta "benedizione del mare" con le ceneri del Battista, patrono della città, portate a Genova dai crociati dopo la Prima Crociata (1099).

Nel X secolo l'area intorno alla chiesetta divenne una piazza commerciale cittadina, e nel XII secolo uno dei più grandi mercati di grano di Genova. 

A partire dal 1155 venne eretta la cinta muraria "del Barbarossa" che incluse all'interno della città anche la chiesetta.  

Nel XIII secolo l'area nei pressi della chiesa era chiamata la "piazza dei banchieri", per la presenza di banchi di cambiavalute e notai, ma nel 1398 un incendio scoppiato durante una rissa tra Guelfi (chiamati a Genova "Rampini") e Ghibellini (chiamati "Mascherati") della città, finì per danneggiare la piazza, i banchi, le case di famiglie illustri genovesi che qui erano sorte e anche la chiesa. La chiesa, divenuta un rudere, fu demolita e al suo posto nel XV secolo venne eretto un palazzo di Giannotto Lomellini, 68° doge della città. 

piazza antistante la Chiesa di San Pietro in Banchi

Nel 1500 si ebbe a Genova un rinnovamento architettonico e urbanistico e su questa piazza vennero realizzati banchi, botteghe e la pietra per i bandi cittadini. Dopo la peste che colpì la città nel 1579 fu costruita una nuova chiesa che, come voto per l'intercessione della Vergine alla fine dell'epidemia, fu dedicata all'Immacolata Concezione.

Il progetto della chiesa, commissionato dal Senato della Repubblica di Genova, venne affidato a Bernardo Cantone, mentre la costruzione ad Andrea Ceresola.

Venne cambiato l'orientamento del luogo di culto rispetto a quello precedente: la prima chiesa era rivolta verso il mare, mentre quella nuova verso la piazza. 

Per poter essere pagate le spese di costruzione dell'edificio sacro e risarcire i Lomellini della perdita della loro proprietà, venne inclusa nel progetto la realizzazione di botteghe al pian terreno della chiesa. Furono vendute 28 botteghe nel 1583 e la chiesa autofinanziata prese il nome di Chiesa di San Pietro in Banchi.

Con la fine della Repubblica dogale (1797), il governo rivoluzionario e l'annessione della Liguria ai Savoia, la chiesa finì per versare in un cattivo stato di conservazione e nel 1907 furono necessari dei restauri che portarono alla demolizione delle aree sottostanti alla chiesa dove vi erano le sepolture di nobili genovesi. 

Nel 1942 una bomba colpì la facciata della chiesa, e insieme alla facciata vennero distrutti i campaniletti e parte della volta. Così la chiesa ebbe bisogno di un nuovo restauro e fu riaperta al culto nel 1952.

Per accedere alla chiesa, e superare il basamento formato tutt'oggi da botteghe, bisogna oltrepassare una cancellata e salire uno scalone in marmo bianco, sino a trovarsi su una terrazza che circonda la chiesa, delimitata da una balaustra in marmo.

Cancellata d'ingresso alla Chiesa di San Pietro in Banchi

scalinata d'accesso alla chiesa

La facciata, in cui si apre una doppia fila di finestre, è decorata con architetture dipinte. L'ingresso è preceduto da un portico costituito da tre campate con volte a crociera affrescate. 

portico affrescato della Chiesa di San Pietro in Banchi

A delimitare la facciata vi sono due piccoli campanili che con le loro campane e orologi scandivano gli orari della contrattazione della vicina borsa, mentre un terzo campanile è rivolto verso il mare. Oltre al tetto a falde, la chiesa è coronata da una cupola ricoperta di ardesia, con tamburo ottagonale e lanternino.

La chiesa ha una pianta a croce latina. Ha un'unica navata, un'abside semicircolare profonda, un breve transetto e quattro cappelle poco profonde coperte da volta a botte.

interno della  Chiesa di San Pietro in Banchi

L'interno della chiesa è rivestito di marmo bianco e decorato con paraste corinzie.

navata e abside della chiesa

controfacciata della chiesa

Gli stucchi della calotta absidale in cui sono raffigurati momenti della Passione di Cristo, la SS. Trinità e la Consegna delle chiavi a San Pietro. sono opera di Marcello Sparzo. 

calotta absidale: Passione di Cristo / SS. Trinità / Consegna delle chiavi a San Pietro (Marcello Sparzo)

Nel coro, oltre all'altare maggiore decorato con differenti marmi, si trovano una tela con San Pietro Apostolo, opera di Cesare Corte, e un Crocifisso del 1700.

presbiterio con altare maggiore

Crocifisso (1700) / San Pietro Apostolo (Cesare Corte)

Nei peducci della cupola Paolo Gerolamo Piola ha dipinto ad affresco i Quattro Evangelisti  (XVII secolo).
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Alla sinistra dell'abside si apre la Cappella dell'Immacolata fatta costruire dalla Repubblica di Genova come voto per la cessazione della peste (lo stemma della città posto sul fastigio della cappella lo testimonia).  

Cappella dell'Immacolata

Le statue che nelle nicchie affiancano la cappella rappresentano San Giovanni Battista e San Giorgio (patroni della città), San Sebastiano e San Rocco (invocati contro la peste), e vennero realizzate da Taddeo Carlone e da Daniele Casella (XVIII secolo). Sull'altare vi è la tela che raffigura l'Immacolata di Andrea Semino (1588) con iscrizione che testimonia la commissione della cappella. Sopra la tela vi sono affreschi di Andrea Ansaldo raffiguranti la Madonna in trono e la Presentazione al tempio (1630).

Immacolata (Andrea Semino - 1588)

San Giorgio / San Rocco (Taddeo Carlone e Daniele Casella - XVIII sec.)

San Sebastiano / San Giovanni Battista (Taddeo Carlone e Daniele Casella - XVIII sec.)

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Opposta a questa cappella, a destra dell'abside, si trova la Cappella di San Giovanni Battista.

Cappella di San Giovanni Battista / Decollazione del Battista (Benedetto di Brandimarte - 1590)

La tela posta sull'altare raffigura la Decollazione del Battista, opera di Benedetto di Brandimarte. Anche questa cappella è affiancata da quattro nicchie con le statue di Santo Stefano, Santa Elisabetta, San Zaccaria e San Giovanni Evangelista realizzate anch'esse da Taddeo Carlone e da Daniele Casella. 

CURIOSITA': Le statue di San Zaccaria e Santa Elisabetta sono le copie di quelle scolpite da Matteo Civitali per la Cappella di San Giovanni Battista nella Cattedrale di San Lorenzo.

San Zaccaria/ San Giovanni Evangelista (Taddeo Carlone e Daniele Casella - XVIII sec.)

Santo Stefano / Santa Elisabetta (Taddeo Carlone e Daniele Casella - XVIII sec.)

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Nella seconda cappella destra è posta sull'altare una statua in gesso nota come "Cristo senza mani" di scultore anonimo, servita come calco per una fusione in bronzo, con la particolarità che è stata ritrovata senza mani in un magazzino di un marmista. Accanto alla statua vi sono le parole di una preghiera di un anonimo fiammingo del XV secolo:

" Cristo non ha mani, ha soltanto le nostre mani, per fare oggi le nostre opere"

"Cristo senza mani" (scultore anonimo)

Orari: 9.00/18.00

CONCLUSIONI

La Chiesa di San Pietro in Banchi, pregevole esempio di architettura del Cinquecento, è una chiesa che è stata frequentata da crociati, naviganti, artigiani, commercianti e banchieri. Noi turisti la notiamo oggi per la sua collocazione anomala su un basamento in cui si aprono ancora quelle attività commerciali che hanno reso possibile economicamente la sua costruzione. Questa chiesa appare essere così l'unione di sacro e profano.

CURIOSITA': sulle scale d'accesso alla chiesa, il 25 febbraio 1682, in un agguato notturno, venne ucciso il musicista romano e "Don Giovanni" Alessandro Stradella, forse per una vendetta d'amore. Non venne mai trovato il colpevole, ma forse il mandante fu Giovanni Battista Lomellini che sospettava una relazione tra sua sorella e il compositore che le impartiva lezioni di musica.

CURIOSITA': verso il 1590 venne eretta sulla Piazza dei Banchi la Loggia dei Mercanti per dare ai banchieri che operavano all'aperto sulla piazza una sede al coperto, decorata con marmi e con ampie arcate. Nel 1855 nacque poi nella loggia la prima Borsa Valori d'Italia.

Loggia dei Mercanti

Genova: il piccolo borgo di Boccadasse

Una tappa che non può mancare visitando Genova è certamente l'antico borgo di Boccadasse, uno dei luoghi più romantici della Liguria poco distante dal centro città.

Boccadasse

Boccadasse è un borgo marinaro con case di pescatori a tinta pastello dalle persiane verdi disposte lungo le creuze, i tipici viottoli stretti che scendono dalla collina al mare.

La piccola spiaggia di ciottoli è fiancheggiata da locali per turisti con tavoli all'aperto e molti bagnanti (forse troppi!).

Boccadasse

spiaggia di Boccadasse

spiaggia di Boccadasse

Piazza Nettuno, la piazzetta che s'affaccia direttamente sulla spiaggia, è dotata di una fontana in marmo di Carrara del XIX secolo.

Piazza Nettuno e spiaggia

Piazza Nettuno

fontana di Piazza Nettuno (XIX sec.)

Dalla piazza partono tre strade: Via Boccadasse con le sue case dipinte, Via Aurora che giunge alla chiesa del borgo e la pittoresca Via della Scalinata che s'arrampica sulla collina mostrando flash di vita popolare mantenendo il suo aspetto di villaggio pittoresco.

Via Boccadasse

Via Boccadasse

Via della Scalinata

Via della Scalinata

panorama da Via della Scalinata

quotidianità a Via della Scalinata

Via Aurora

Via Aurora

Piazza Nettuno si prolunga poi in Piazza Enrico Bassano dove una scalinata porta al piazzale prospicente la Chiesa di Sant'Antonio da Padova.

Chiesa di Sant'Antonio da Padova e Belvedere Edoardo Firpo

La chiesa del XVIII secolo conserva al suo interno dei modellini di navi come ex voto.

interno della Chiesa di Sant'Antonio da Padova

altare con Crocifisso processionale (Luigi Gichero)

controfacciata della chiesa

modellini ed ex voto

vetrata del rosone

Accanto alla chiesa vi è il Belvedere Edoardo Firpo da dove gettare lo sguardo verso la baia.

panorama dal belvedere

panorama dal belvedere

Sovrasta il borgo la costruzione del Castello Türke, una villa dal gusto eclettico costruita nel 1903 dall'architetto Gino Coppedè per l'ingegnere svizzero Giovanni Türke.

Castello Türke

Il borgo di Boccadasse fu fondato intorno all'anno 1000 da alcuni pescatori spagnoli che avevano trovato rifugio sulla riva di questo tratto di mare dopo una tempesta.

Non si ha certezza sulla vera origine del nome dato a questo quartiere: per la forma della sua piccola baia forse il nome deriva da "bocca d'asino" ("bocca d'ase" in dialetto genovese, tradotto poi dai Piemontesi in "boccadasse"), o forse dal torrente Asse che sgorgava un tempo al centro del borgo, o forse ancora dal nome dell'antico proprietario Guglielmo Boccadassino.

CURIOSITA': si dice che il quartiere La Boca di Buenos Aires in Argentina sia così chiamato perché venne abitato da migranti di origine genovese. 

CURIOSITA': Boccadasse è il luogo che Andrea Camilleri ha scelto per ambientare la casa di Livia Burlando, la fedele fidanzata di Salvo Montalbano, protagonista di molti suoi racconti...Boccadasse è stata d'ispirazione a Camilleri, ma un'abitazione reale di Livia non esiste.

CURIOSITA': A Boccadasse Gino Paoli aveva una casa con soffitta, dove visse due o tre anni con la moglie e con la gatta Ciacola...e proprio qui il cantautore scrisse la famosa canzone La Gatta.

CONCLUSIONI                                                                                                                       Anche se Boccadasse è certamente un luogo pittoresco, l'abbiamo trovato troppo affollato da chi come noi è stato attirato dalla sua popolarità, e da chi aveva approfittato della bella giornata per concedersi un po' di relax (si fa per dire in questi casi!), sdraiato al sole. Al loro posto pensavo di vedere le reti dei pescatori e i loro gozzi, le tipiche imbarcazioni da pesca in legno. Ormai trovare un luogo e poter godere delle sue amenità diviene sempre più raro!

gozzi

gozzo

Genova: il Museo Diocesano

 

Nel centro storico di Genova, tra Palazzo Ducale e la Cattedrale di San Lorenzo, si trova un interessante museo di arte sacra: il Museo Diocesano.

Chiostro dei Canonici di San Lorenzo

Il museo è allestito nel Chiostro dei Canonici di San Lorenzo, edificato nel 1170 come residenza dei sacerdoti che facevano parte del Capitolo e che avevano la funzione di officiare le funzioni liturgiche più solenni della Cattedrale.

Chiostro dei Canonici di San Lorenzo

Il chiostro fu costruito sulla sommità della collina di Serravalle, inglobando un palazzo in pietra del X secolo. Il chiostro, eretto su due piani con doppio ordine di arcate e colonnine affiancate con capitelli a foglie d'acqua, è stato realizzato in pietra grigia di Promontorio e marmo.

colonnine affiancate del chiostro

colonnine binate del chiostro

Nel 1643 la residenza fu sopraelevata di due piani, e le arcate romaniche lungo due lati furono sostituite da pilastri.

lato con colonne e lato con pilastri del Chiostro dei Canonici di San Lorenzo

Nel XIX secolo il chiostro andò incontro ad un degrado che portò all'abbandono della residenza. Fu venduto al Comune di Genova nel 1923. Dopo essere stato utilizzato tra le due guerre mondiali come abitazioni, furono demoliti i due piani di sopraelevazione perché pericolanti, e avviato nel 1986 un restauro, durante il quale vennero alla luce due ambienti di una casa di epoca romana (I secolo a.C.). 

Il museo fu aperto nel 2000.

L'esposizione museale di reperti archeologici, gruppi scultorei, tessuti antichi, argenti, luminosi fondi oro e pale d'altare, si articola in ordine cronologico negli ambienti dei tre piani del chiostro: il piano dei fondi, il pian terreno e il primo piano.

Il percorso museale ha inizio nel piano dei fondi, accessibile da una scala che dal chiostro porta nei sotterranei, strutture di sostruzione per pareggiare il terreno, mai utilizzate dai Canonici.

piano dei fondi

piano dei fondi

piano dei fondi

In questi ambienti suggestivi doveva essere allestita la collezione archeologica del museo, ma noi abbiamo trovato solo un sarcofago del II secolo d.C. con la raffigurazione del Mito di Alceste , proveniente dalla Chiesa di Santa Maria delle Vigne, dove in età medievale era stato riutilizzato come nuova sepoltura.

sarcofago con il Mito di Alceste (II sec. d.C.)

Sono qui posti alcuni frammenti e parti architettoniche della Cattedrale, tra i quali un frammento d'iscrizione, una coppia di capitelli di lesene (XVII secolo) facenti parte delle decorazioni di una delle due porte laterali della Cattedrale, e una ghiera bicroma.

frammento d'iscrizione

parti architettoniche dalla Cattedrale

coppia di capitelli (XVII sec.)

parti architettoniche dalla Cattedrale

Sempre nel piano dei fondi è stato ricomposto un capolavoro dell'arte gotica: il Monumento funerario Fieschi.

Monumento funerario Fieschi

Il monumento trecentesco è uno degli esempi più antichi del gotico italiano e fu il primo monumento funerario privato ad essere eretto nella Cattedrale di San Lorenzo. 

Il monumento funerario venne realizzato per accogliere le spoglie del cardinale Luca Fieschi, nipote di papa Adriano V e pronipote di papa Innocenzo IV, nato a Genova nel 1270 e morto ad Avignone nel 1336. Il cardinale venne inizialmente sepolto nella Chiesa della Santa Vergine Maria di Avignone e poi la salma fu trasferita a Genova, anche se il monumento non era ancora finito.

epigrafe funeraria con iscrizione in latino di Luca Fieschi

Il monumento fu posto nel presbiterio della Cattedrale di san Lorenzo, dietro l'altare maggiore. Fu poi spostato nel muro della facciata interna del transetto destro, e rimontato a metà Seicento sopra la Porta del Soccorso (molti pezzi che lo componevano vennero anche ricollocati in Cattedrale, nei cortili e nelle volte delle navate laterali). Successivamente i pezzi che componevano il monumento furono portati nel Museo di Sant'Agostino.

lunetta della Porta del Soccorso con Monumento funerario Fieschi

particolare della Porta del Soccorso

 Il monumento, alto circa 10 m, è costituito da 124 frammenti, e sono diverse le ipotesi di ricostruzione. Probabilmente si trattava di un sepolcro con cappella. 

ipotesi ricostruttiva del Monumento funerario Fieschi

ipotesi ricostruttiva del Monumento funerario Fieschi

ipotesi ricostruttiva del Monumento funerario Fieschi

Si conoscono i nomi dei primi artisti pisani che si occuparono della realizzazione del monumento: Lupo di Francesco e Bonaiuto di Michele. Poi vennero sostituiti da artisti lombardi.

Partendo dal basso si trovano le raffigurazione delle quattro Virtù Cardinali poste su leoni con le fauci spalancate. Queste statue furono poste per un periodo sulla facciata della Chiesa di Santa Maria Maddalena.

Virtù Cardinali

Sopra è posto il sarcofago con la raffigurazione della Verifica delle piaghe di Cristo risorto (fronte) e di Angeli reggicortina (lati). Poi segue la statua del defunto disteso accompagnato un tempo da Pleurants (figure che rappresentano il lutto).

sarcofago, giacente e Angeli reggicortina

Al di sopra vi sono le statue di Sant'Antonio Abate, della Madonna col Bambino e di San Lorenzo. Il monumento termina con cuspidi e pinnacoli.

Sant'Antonio, Madonna col Bambino e San Lorenzo / cuspidi

piccole cuspidi

Il monumento funerario si può ammirare sia dal piano dei fondi che salendo al pian terreno.

Monumento funerario Fieschi (visto dal pian terreno)

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Al piano terra la visita continua con una statua di Giovanni Domenico Casella raffigurante l'Immacolata Concezione, un Angelo reggicartiglio, facente parte del Monumento funerario Fieschi, un San Giovanni Battista con clipeo con l'Agnus Dei, forse facente parte degli arredi della Cappella di San Giovanni Battista della Cattedrale, e una Croce stauroteca con frammenti della Vera Croce (simile ad una citata nell'inventario del cardinale Luca Fieschi).

Immacolata Concezione (Giovanni Domenico Casella detto" Lo Scorticone" - XVII sec.) 

Croce stauroteca (XI sec.)

Angelo reggicartiglio (Lupo di Francesco e Bonaiuto di Michele - XIV sec.)

San Giovanni Battista con clipeo dell'Agnus Dei (scultore mosano)

Le altre sei sale del piano terra espongono dipinti su tavola o su tela, sculture, suppellettili in argento e tessuti prodotti a Genova dal XII al XVIII secolo.

La seconda sala è dedicata all'Arte del XV secolo.

Dossale delle dodici Feste (pittore di ambito costantinopoliano - XIII/XIV sec.) / cassone (manifattura Italia centrale - XV sec.)

in alto: Madonna col Bambino (Giovanni Pietro da Pisa - XV sec.) / in basso: Santa Chiara e San Leonardo (Giovanni Pietro da Pisa - XV sec.) 

Polittico di Santa Caterina con donatore e Crocifissione (Francesco De Ferrari da Pavia - XV sec.)

Polittico della Chiesa di Sant'Alberto a Sestri Ponente (Maestro di Legnaro - XVI sec.)

Polittico di San Bartolomeo (Barnaba da Modena - 1377/1382)

Polittico della Trinità (Maestro di Santa Maria delle Vigne - 1400 ca.)

San Lorenzo (Giovanni Donato da Maroggia - 1475/1480)

Madonna col Bambino e Sant'Anna (Cosimo Re - 1460 ca.)

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La terza sala è dedicata alla Pittura a Genova dal XV al XVI secolo.

Tondo a rilievo con Madonna col Bambino (scultore di ambito ligure - XVI sec.)

Madonna della Vittoria con Pierre D'Aubusson tra i Santi Giovanni Battista e Pantaleone (Giovanni Barbagelata - 1503 ca.)

Compianto sul Cristo morto e i Santi Giovanni Battista e Nicola da Tolentino (Agostino Bombelli - 1525 ca.)

peduccio a rilievo con Santa Chiara (scultore di ambito ligure - XV sec.)

San Paolo e San Pietro (Giovanni Barbagelata - 1502/1503)

Madonna col Bambino e San Lazzaro vescovo e Lazzaro lebbroso (Pietro Francesco Sacchi - 1518/1520)

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La quarta sala è denominata Verso un nuovo linguaggio.

Crocifissione di Gesù Cristo (pittore anonimo - XVI sec.)

Sacra Famiglia con San Giuseppe al lavoro (bottega di Gerard David - XVI sec.)

Deposizione di Gesù Cristo (Pietro Francesco Sacchi - 1527)

paliotto: Compianto sul Cristo morto detto anche Paliotto Doria (anonimo fiammingo - 1515)

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Nella sala quinta vi sono Opere del XVI secolo.

Paliotto ricavato da baldacchino processionale (dis. Ottavio Semino - Francesco De Ursio esecutore - XVI sec.)

Madonna col Bambino, San Rocco e San Sebastiano (manifattura ligure - 1547)

Madonna in trono col Bambino tra i Santi Giuseppe, Francesco e Domenico (Pietro Buonaccorsi detto Perin del Vaga - 1534/1536)

Circoncisione / Nascita di Giovanni Battista / Annuncio a Zaccaria (Teramo Piaggio - 1535)

Martirio di Sant'Andrea (Antonio Semino e Teramo Piaggio - 1532)

Predica di Giovanni Battista / Battesimo di Cristo / Giovanni Battista fanciullo nel deserto (Teramo Piaggio - 1534)

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La sesta sala è dedicata ad Un protagonista del Cinquecento: Luca Cambiaso.

Madonna col Bambino con San Giovannino tra i Santi Giuseppe, Francesco e Antonio (ambito di Luca Cambiaso - XVI sec.)

Ultima Cena (Luca Cambiaso - 1575 ca.)

Crocifissione di Gesù Cristo (Luca Cambiaso - 1560 ca.)

turibolo, navicella portaincenso, calici (maestri argentieri genovesi - XVII/XVIII sec.)

calice dorato (argentiere genovese - XVI sec.)

Madonna dell'uva (Luca Cambiaso - 1570 ca.)

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La settima sala è dedicata a Genova e il momento post Tridentino.

Adorazione dei Magi (Giovanni Battista Perolli - 1567 ca.)

Mosè fa scaturire l'acqua dalla roccia (Taddeo Carlone - 1600)

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Nell'ammezzato si trova l'ottava sala dove vengono conservati i cosiddetti Blu di Genova, i 14 teli in cui è raffigurata la Passione di Cristo. 

I teli in fibra di lino tinti con indaco, furono dipinti a monocromo con biacca (tempera bianca a base di piombo). Sono considerati i più antichi antenati del tessuto blue jeans (parola proveniente da Bleu de Genes).

I teli, provenienti dall'Abbazia di San Nicolò del Boschetto in Val Polcevera, dove formavano una piccola cappella per la devozione dei fedeli durante la Settimana Santa, furono realizzati tra il 1538 e la fine del XVII secolo. Si ispirano ad incisioni di Albrecht Durer (ciclo della Piccola Passione) e una scena allo Spasimo di Sicilia di Raffaello. Gli autori principali del ciclo identificati sono Teramo Piaggio e Pietro Francesco Sacchi.

Acquistati dallo Stato italiano nel 2001, sono in deposito nel museo. In questa sala, per motivi di conservazione, non si possono scattare foto.

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Un'antica scala conduce al primo piano.

scala antica che conduce al primo piano

ambulacro del primo piano

colonnine e arcate dell'ambulacro del primo piano del chiostro

Le pareti delle gallerie del chiostro sono state affrescate nel XVII/XVIII secolo con i denominati Fasti del Capitolo: finte architetture, colonne tortili, tendaggi barocchi, stemmi nobiliari di famiglie genovesi e scene della storia del Capitolo.

Fasti del Capitolo (XVII/XVIII sec.)

Fasti del Capitolo (XVII/XVIII sec.)

Fasti del Capitolo (XVII/XVIII sec.)

Fasti del Capitolo (XVII/XVIII sec.)

Fasti del Capitolo (XVII/XVIII sec.)

Fasti del Capitolo (XVII/XVIII sec.)

Fasti dei Canonici

iscrizione commemorativa e stemma papale di Innocenzo IV della famiglia Fieschi / simbolo del martirio di San Lorenzo

iscrizione commemorativa e stemma papale di Innocenzo VIII della famiglia Cybo / simbolo del martirio di San Lorenzo

finti tendaggi

Tra gli affreschi delle paret vi sono le raffigurazioni della Consacrazione della Cattedrale di San Lorenzo, avvenuta nel 1118 ma rappresentata in forme barocche, una Schola cantorum, un Albero dei Canonici con i ritratti di cardinali, vescovi e di due papi, Innocenzo IV e Innocenzo VIII, che avevano fatto parte del Capitolo.

Consacrazione della Cattedrale di San Lorenzo

Schola cantorum

Albero dei Canonici

Fasti dei Canonici

In una teca posta lungo un ambulacro sono esposti un galero (cappello cardinalizio), due bastoni pastorali (XVIII e XIX secolo) e un bastone pastorale del cardinale Spina (artigiano genovese del XIX secolo).

galero / bastone pastorale (XVIII sec.) / bastone pastorale (XIX sec.) / bastone pastorale del cardinale Spina (XIX sec.) / 

Lungo l'ambulacro del chiostro si aprono le antiche stanze private dei Canonici. Le prime due stanze conservano affreschi del XIII secolo.

La nona sala è chiamata Stanza delle Specchiature in quanto conserva i resti di due decorazioni pittoriche sovrapposte. 

decorazione pittorica (XII/XIII sec.) della Stanza delle Specchiature

La decorazione più recente (XV secolo) è a "pelle di vaio" (scoiattolo). La decorazione più antica (XII/XIII secolo) simula un drappeggio nella parte inferiore della parete e specchiature a finto marmo nella parte superiore. Una duplice cornice a denti di sega e un fregio a palmette ornano la parte alta delle pareti.

paramenti liturgici / parete: decorazione pittorica (XV sec.) della Stanza delle Specchiature

Di Antonio Maria Vassallo è Il Ritrovamento di Mosè, il dipinto esposto nella sala.

Il Ritrovamento di Mosè (Anton Maria Vassallo - XVII sec.)

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La decima sala è caratterizzata dalla decorazione pittorica che copre una parete e mezzo della stanza: il Ciclo dei Mesi. 

Ciclo dei mesi

Ciclo dei mesi

Un apparato decorativo a losanghe blu e rosse alternate si estende dal pavimento al solaio, mentre nella parte alta della parete si trova un fregio che rappresenta i mesi dell'anno (rimangono gennaio, febbraio, marzo, aprile e maggio).

Ciclo dei mesi: gennaio

Ciclo dei mesi: febbraio / marzo / aprile

Ciclo dei mesi: maggio

Nella sala è esposta la Madonna col Bambino in trono, un'opera in maiolica della manifattura Sansebastiano & Moreno.

Madonna col Bambino in trono (Manifattura Sansebastiano & Moreno - 1884/1886)

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Nell'undicesima sala sono esposte macchine d'altare.

tronetto per l'esposizione eucaristica con Sant'Agata e Sant'Apollonia (Antonio Maria Maragliano - 1731)

statua reliquiario di San Rocco (Antonio Maria Maragliano - 1726)

statua reliquiario di San Sebastiano (Antonio Maria Maragliano - 1726)

Nascita di Gesù (Mathias Stom - XVII sec.)

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Nella dodicesima sala sono esposti apparati processionali.

Le esequie di Santo Stefano (Giovanni Raffaele Badaracco)

Preghiera nell'Orto / Cristo alla colonna / Ecce Homo / Pietà (scultore genovese - XVIII sec.)

particolare: Ecce Homo / Pietà (scultore genovese - XVIII sec.)

particolare: Preghiera nell'Orto / Cristo alla colonna (scultore genovese - XVIII sec.)

Ecce Homo (ambito di Giovanni Andrea Torre - XVII sec.)

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L'ultima sala da noi visitata era dedicata alla Decorazione barocca (XVII secolo).

Transito di Santa Scolastica (Gregorio De Ferrari - 1700 ca.)

Tobia seppellisce i morti (Gregorio De Ferrari - 1680 ca.)

Conversione di San Paolo (Valerio Castello - 1649 ca.)

Annunciazione (Domenico Piola - XVII sec.)

www.museodiocesanogenova.it

Orari:   lunedì     10.00/13.00  14.00/18.00

             martedì CHIUSO

             mercoledì/domenica   14.00/18.00

Costo: 10 €  con Museo del Tesoro 

            10 €  con Torri della Cattedrale

            15 €  con Museo del Tesoro e Torri della Cattedrale

CONCLUSIONI                                                                                                                           La visita al chiostro dei Canonici e al museo allestito nei suoi ambienti è stata molto interessante. Alcuni capolavori in esso conservati, come il Monumento funerario Fieschi o i Blu di Genova, sono davvero imperdibili. Il Museo Diocesano, insieme al Museo del Tesoro, e la salita sulle torri della cattedrale, completano la già interessantissima visita della Cattedrale di San Lorenzo.